Yahoo!

حملة إنترنت بلا فتنة “Share ف الخير”

كتبهاأسرة مدوّنات مكتوب ، في 12 كانون الثاني 2011 الساعة: 14:41 م

الإنترنت، الوسيلة الأولى عالمياً لتواصل الناس وتبادل المعلومات بشكل سريع يفوق أي وسيلة أخرى… ليس ذلك بحسب بل أصبح منبر الحرية والتعبير لتصل إلى أعلى مستوياتها، هو سلاح ذو حدين فيه التعبير عن الرأي والنقد البناء وفيه سوء الإستخدام بالتشهير والقدح والذم…


أطلق الدكتور عمرو خالد حملة بعنوان "إنترنت بلا فتنة" عقب أحداث الإسكندرية وغيرها من أحداث سابقة مثل مبارة مصر والجزائر.


هل أصبح الإنترنت ساحة معركة بين أطراف النزاع؟ هل يستدعي الأمر لإطلاق حملة ومبادرة؟ كيف تقيم الإنترنت حالياً من هذه الزاوية؟ هل تتعرض/تتعرضين لأي نوع من الفتنة ؟


عبر عن رأيك بطرح الموضوع في مدونتك وجمع آراء من زوار مدونتك. ثم ضع رابط المقال هنا في هذه المدونة على شكل تعليق ليتسنى للجميع المشاركة معك.


أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف | أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  

60 تعليق على “حملة إنترنت بلا فتنة “Share ف الخير””

  1. حملة محترمة

    نتمنى حملات أخرى مماثلة في مكتوب

    نتمنى حملة ضد المواقع الإباحية والجنسية

    نتمنى حملة ضد التهويد لفلسطين

    نتمنى حملة ضد إحتلال العراق

    نتمنى مئات الحملات

    لكن هل تؤدي حملاتنا لشيئ مؤثر ؟؟

    هذا ما نتمناه دائماً

    شكراً لإختياركم الرائع

    عرباوي

  2. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اخوانى فى اسرة مكتوب الكرام
    تحية من القلب طيبة اليكم
    اولا: لا نستطيع الجزم بأن الانترنت قد اصبح ساحة للفتنة فى عموم الشبكة ككل
    فعلى التفصيل تجد ان النت قد اصبح ساحة للمعرفة بكافة فروعها
    فهى ساحة للرياضة
    والسياسة
    والاقتصاد ……
    لكن بتسليط الضوء على احداها ووضعه تحت المجهر يبدو عظيمابحيث يمكنك ان تقول ليس فى النت غير الفتنة
    ومما جعل النت مساحة فارغة تسود فيها كل المجالات بحرية هو استبداد النظم العربية الاعلامية وجكونها حكرا على النظام السياسى
    اما بخصوص الفتنة هنا فى مكتوب فأراها تنقسم الى اثنين
    الاولى: وهى الفتنة الدينية ولاتعجب ان حدثتك انها ليست بين مسلم ومسيحى بل الاظهر والاعم والاغلب انها بين المسلمين وهى دائرة بين شد وجذب لا ينتهى
    واسبابهاان بعض المدونات الدينية لا تأخذ على عاتقها نشر النور والهداية بقدر ما تتحمل عبء نشر الفاظ الكفر والنفاق على مدونينفى مكتوب
    وارى ان من الدين النصيحة والتى لا تصح الا فى مساحة ضيقة بينك وبين المخطئ فكيف بتكفيره على الملأ؟
    الثانى: وهى فتنة عرقية وقومية تنتشر بين المدونين
    وهى الان خامدة اللهم الا ان تكون محصورة فى عدد اقل من ان يذكر
    لكن هذا العدد يمثل اتجاه بغض النظر عن قلته لانه اتجاه اجترارى تنحدر فيه اقلام كثيرة سواء دفاعا او هجوما بهجوم
    لكن الفتنةالقومية تبدأ هنامن النقد لبلد عربى اخر
    وليس النقد فى ذاته هو رأس المشكلة لكنها كيفية وطريقة النقد ونبرته
    فليس الهجوم والسب والطعن فى الحكومات والانظمةنقد
    بل تجريح يراد منه الاساءة واساءة يراد بها الاثارة واثارة يراد منها فتنة
    وهذا ملاحظ منذ عدة ايام فى مكتوب
    ارجوالا اكون خرجت عن الموضوع
    ولعل لى عودة اخرى
    تحياتى واحترامى

  3. ومكتوب موقع مميز خالي من الرقابة يسمح بالشتم والقذف والطعن بالاوطان .
    لو كان مشتركي مكتوب . وبالرغم من الشكاوي المتعددة والابلاغ عن الاساءات الا ان مكتوب في سبات عميق .
    هي دعوة لكل مشتركي مكتوب لمفارقته ووداعه وداعا لا لقاء بعده . لاي موقع يخترم مشتركيه

  4. تحيّة طيبة وبعد،
    الانترنت ليس وسيلة للفتنة
    انه وسيلة وبما انّه وسيلة فكل انسان يستخدمها بحسب ما يريد.
    لا يختلف الانترنت عن الهاتف المحمول ولا عن السينما ولا عن التلفزيون ولا عن الروايات ولا عن الشعر.
    القلم وسيلة، على سبيل المثال، للكتابة يمكن ان يكتب الانسان ادعية في تسبيح الخالق كما يمكن ان يكتب به حكايات توقظ اسفل الغزائز.
    هل يلام القلم؟ وهل يفترض تجريمه او تحريمه؟
    لا يختلف لومي للانترنت عن لومي للقلم.
    دائما اقول :” الخبث لا يكمن في “الروموت كونترول “وانما في الاصابع التي تحرك ازرار الروموت كونترول. والخبث ليس في “الفأرة” وليس في لوحة المفاتيح. والخبث لا يكمن في الحبر ولا في المحبرة وانما في الاصابع التي تكتب نواياها الشريرة.
    الانترنت صورة عن العالم ولسنا في مدينة افلاطون والانسان ليس ملاكا ولا شيطانا، انّه جامع الاثنين معا.
    وفي الختام،
    لكم تحياتي وسلامي

  5. معلهش الطرح ده فيه تبسيط اكتر من اللازم
    فهو يقوم على التمنى مثلا
    يعنى من فضلكم يابتوع الفتن بلاش تنشروها ع النت
    طيب ماهى موجودة ف المجتمع
    هنا المطلوب عدم ظهورها ع النت
    ويتجاهل الواقع
    ويتجاهل ان موقع ما يثير الفتن لايكون له قيمة ان لم يكن هناك طلب عليه
    فالمشكلة ليست فى طرح الفتن
    وانما المشكلة فى تعاظم سوقها والطلب عليها
    تمام زى المخدرات
    المشكلة فى الطلب عليها
    اما استجلابها فلن يتم القضاء عليه الا بتطبيق القانون
    وفتن الانترنت
    ومشكلتنا العظمى هى الببغاوية
    وتقوم الببغاوية اساسا على الرغبة بتحقيق الذات بالتظاهر بتنبنى قضايا تظهر المشارك وكانه صاحب قضية مع انه لايهتم الا بتحقيق ذاته بالمشاركة المكايده للاخر المختلف
    وهذا امر لايقتصر على الانترنت
    فهو شائع جدا ف المجتمع
    فلما ظهر على النت خفنا وقلنا خلونا نخفيه
    وفى كل الاحوال
    فل نستطيع ان نتادى هذا النوع من الاحتياج والممارسة
    ولن نستطيع اقناع الوف او ملايين من المرضى النفسيين والمهوسيين والببغاوات من المشاركة بما يحقق لهم نوع من اشباع النقص والمكايدة لديهم
    لكن الحل الوحيد هو فى تطبيق القانون فى صدد التجاوزات التى تقترن بذلك
    يعنى ان يحس هذا الببغاء انه ربما سيتحمل مسئولية مايكتب
    او حتى ان ماسيكتبه سيحذف
    وان تحجج احد باه مش ممكن نمنع كل الجرائم
    فصحيح
    لكن بس ان يكون هذا التطبيق للقانون موجودا ومشهورا ولو فى بعض الحالات
    يعنى مثلا
    فى مكتوب
    المشهور والشائع ان القانون لن يطبق
    وحتى لو سعت الادارة لان تنفى ذلك
    فهذا هو المشهر والشائع وهو الذى يستدعى مزيدمن الجرائم الى موقع مكتوب
    اظن ان الادارة عليها ان تفكر ان تجعل العكس هو المشهور
    بان تتخذ موقفا حاسما وعلنيا ضد بعض الجرائم ةتحرص على اشاعة هذا الموقف علنا وليس سرا
    وتوضح لماذا حذفنا هذا المقال
    هنا انت بتصنع امثلة مشهورة
    وتجعل القانون حاضرا
    ودى تبقى مساهمة موقعكم ف الحملة
    بدلا من التمنى

  6. هل تتعرض لاى نوع من انواع الفتنة
    سؤال غريب
    يعنى ايه يتعرض
    هو احنا مش بنقول كتير ان النساء فتنه
    والمال فتنة والطعام فتنة والعيال فتنة والموسيقى فتنة والتليفزيون فتنة والكتب فتنة والعقل فتنة
    مين مش بيتعرض للفتنة
    والا هنطالب بمنع الفتنة بمنع كل ده
    اشمعنى الانترنت الى فيها فتنة
    لكن انت مسئول عن نفسك
    وانت حارس بوابه دماغك
    وحارس اختياراتك
    ومسئول امام الله بينك وبين نفسك
    ومسئول امام القانون العام
    مفيش حل غير تعظيم قيمة مسئولية الفرد
    وتعظيم قيمة تطبيق القانون

  7. اما الفتنة بمعنى التحريض على الكراهية والعنصرية والتكفير والعنف

    فده امر يخضع للقانون
    ولايجوز اهدار القانون
    ثم نلجا الى التمنى

  8. فاذا كان الهدف من الحملة هو اقناع المزيد من الناس
    بان هذة الممارسات التعسة هى منبوذة وتعيسة ولن تؤدى الى شئ
    فاظن انهم يعرفون ذلك

    اما اذا كان الهدف هو اقناع حمهور الفتنة بالتفكير شوية قبل الانصياع الببغاوى
    فاظن ان ده شئ ممكن ان يفيد قليلا
    لكن فى غياب القانون
    اظن ان الفائدة ستكون قليلة

  9. اما الظن -عند عمرو خالد- بان تفجير الكنيسة ربما هو ناتج عن الشحن ف الانترنت
    فاظن ان ده تحليل عجيب
    بالعكس
    دا الانترنت هى سبيل للتنفيس عن نفوس هؤلاء المجاهدين من المرضى النفسيين والمهوسيين من الطرفين
    يعنى اهو بيكتب مقالة وينفس عن احقاده ورغبته ف التدمير والعدوان
    بيرزع المقال وبيرتاح فى اغلب الاحوال
    لكن الخطير هو غياب القانون
    فطبعا ده بيستدعى المزيد من المجانيين من الطرفين
    لانه
    حلوة الحكاية دى
    وغير مكلفة
    والواحد يبقى مجاهد وهو قاعد مستريح
    فهؤلاء يبحثون عن اشبع رخيص
    وجهاد ببلاش
    ومش هم دول اللى اصحاب افعال على ارض الواقع
    ووجودهم هو مجرد عرض من اعراض المرض الاجتماعى
    وليس هم المرض ذاته

  10. اذن انت بحاجة الى احداث نوع من التوازن
    بين العرض والطلب

    اولا بمقاومة هذا التفكير -بالفكر البديل وليس بالتمنى باختفاء الفتنة من الانترنت
    ثانيا ان يكون القانون حاضرا لان غيابه هو دعوة للفتنة لايصلح معها التمنى
    فغياب القانون هو تحريض على الفتنة-لايصدق معها ان يتمنى من قام بتغييب القانون ان تختفى الفتنة
    انت غيبت القانون فانت تستدعى الفتنة
    ازاى عايزنى اصدقك انك مش عاوز فتنة
    وده ينطبق على موقع زى مكتوب
    كما ينطبق على الحكومات العربية

  11. لكن ان تتمنى زوال هذا النوع من المخدرات
    مش ممكن لان الطلب عليه كبير
    نعم فهذا النوع من التحريض والتكفير والكلام الحراق هو نوع من المخدرات وبتعمل ادمان
    ولذيذة خالص وبتشبع احتياج نفسى هائل لدى ناس كتير

  12. [...] حملة إنترنت بلا فتنة “Share ف الخير” [...]

  13. السلام عليكم

    تعتزم عدة فعاليات وشباب ومدونين على الخصوص , تنظيم يوما وطنيا للتدوين , يكون فيه موضوع اليوم المفتوح للتدوين يخصص لواقع التربية والتعليم بالجزائر , وإن كنا غائبين كثيرا عن ساحة التدوين لظروف عامة وخاصة , إلا أننا نجد في رسالة اليوم التدويني واجب يحتم علينا المشاركة والمساهمة , عسى تحقق هذه الخطوة الهدف المنشود , وإن كانت رسالة المدون لا تنتهي بيوم واحد , وليست حكاية يوم واحد , لكن نسأل الله تعالى أن تكون هذه الأحداث التي تعرفها البلاد العربية من مشرقها لمغربها , عامل قوة وعامل تنبيه لبعض القادة وبعض صناع القرار في دواليب السلطة , مفادها انتبهوا انتبهوا انتبهوا …

    نعم ربما تكون هذه الكلمات فقيرة , أو ربما تبدوا كمن يعاكس التيار , لكن في كل الأحوال وجب فعل شيئ , وعوض الصراخ في الهواء , ومعاكسة التيار , فإننا نبارك الإخوة الذين بادروا بمثل هذا اليوم التحسيسي …

    حتى وإن كان بعض إخواننا يفضلون العمل القطري الضيق , إلا أننا ننبه أن التربية والتعليم والأخلاق ومكارمها , والسعي للرفع من قيمة العلم وحضوره بيننا هي مقومات وواجبات عامة يتوجب على كل مسلم وعربي أن يشارك في الرفع من نسبتها في محيطنا الخاص الضيق والعام العالمي …

    إننا بهذه المناسبة ندعوا كافة اخواننا في الجزائر وفي عالمنا العربي إلى المساهمة في توحيد الجهود , وابراز قيم هذه الأمة والسعي لتقديم يد المساعدة لكل من هو في حاجة إلى المساعدة , فما أحوجنا إخواني الفاضل إلى لم الشمل وإلى الوحدة , وإن لم تتحد قياداتنا وأقطارنا في حدودها , فلابأس من أن تتحد قلوبنا وتتحد قوانا الفاعلة والخيرة في وطننا الاسلامي العربي الكبير …

    وما ذلك على الله بعزيز …

    في الختام وجب التنبيه إلى الأحداث الدامية التي تعيشها أمتنا وإخواننا بتونس الشقيق , سائلين الله الرحمة لشهداء هذه الفتنة , راجين من الله العلي القدير أن يرفع البأس عن إخواننا المكظومين هناك , وقبلها عاشت الجزائر نفس الأحداث وإن كانت بصورة أخف , وكذا عاشت مصرنا العزيزة نفس الفتن ونفس الإرهاصات , وكذا اليوم لبنان أصبحت داخل دوامة الاخطبوط الأمريكي الصهيوني البغيض ,ولا ننسى قضية الاسلام الأولى قبلة المسلمين الأولى , وثالث الحرمين وما حوله من أرض فلسطين المسلوبة المكظومة , سائلين الله السلامة والعافية لكل مسلم وكل عربي وكل بلد من بلادنا العربية , وهي السبيل وهي الحتمية التي تعيدنا للتكتل والى الوحدة وإلى لم الشمل , فلنساهم في ترقية العلم والرفع من مكانة العلم والعلماء في هذا السبيل , لنشارك إخواني في هذا اليوم المشهود من غير تردد أو تفكير ….

    ساهم أخي وكن مع الجماعة , فيد الله مع الجماعة

    ولك بعض الروابط المفيدة للحوار والنقاش الجاد :

    مدونة اليوم الجزائري للتدوين شارك

    بوابة الجزائر للعلوم موقع معهد المناهج فيكوس

    رسالة المجدد الدكتور محمد بن موسى باباعمي بمناسبة العام الجديد

  14. السلام عليكم ورحمة الله

    نبارك من غير نقاش هذه الحملات الطيبة والمحمودة

    ونبارك القائمين عليها ونرجوا أن يشارك الجميع فيها بشتى الأفكار والآراء , راجين من الله تعالى أن يرفع عنا الفتن ما ظهر منها وما خفي

    لأن الفتنة هي أكبر واقسى العقوبة التي يمكن أن تسلط على بني الإنسان , شكرا لكم وبوركت جهودكم والسلام عليكم

  15. نبارك هذه الحملة الهادفه ونرجو من الله ان تكون خطوة لعمل الخير فى الدينا والاخرة انعوذ من الفتن وعدم الاخوة بين كل الشعوب مع اختلاف الاديان

  16. بسم الله الرحمن الرحيم

    من سيدي بوزيد الى بن بوزيد

    في سياق الدعوة التي وجهها أكثر من مدون جزائري لجعل تاريخ 15 جانفي 2011 يوما وطنيا موحدا للتدوين حول موضوع التربية والتعليم , فإننا نسجل احترامنا للفكرة والدعوة , إلا أننا نقف اليوم وقفة ترحم واعتبار على أرواح انتفاضة الشعب التونسي ضد معالم الظلم والفساد في دواليب السلطة , وأمام الوضعية الحالية التي تعيشها تونس , وبمقارنة بسيطة لما حدث سابقاً بالجزائر وذهب أدراج الرياح و نقول لإخواننا بالجزائر العبرة دائما تكون بالخاتمة , يوم كان بعضهم هناك يقوم بعمل حضاري للاحتجاج , فقد عمد بعض الناس هنا لتشويه الحقيقة , وانقلب المشهد من احتجاج إلى مشاهد أخرى , كان آخرها التحايل على الشعب بدعوى التقرب منه ؟؟؟ فدفعنا الثمن وسنبقى ندفع غالياً …

    من سيدي بوزيد بتونس الشقيقة إلى السيد بن بوزيد بالجزائر العجيبة ؟؟؟

    نحن طبعاً في حديثتنا عن التربية والتعليم لن نتحدث عن السيد الوزير , شيخ الوزراء وعميدهم , بل نتساءل ونسائل الوزير , بعد حزمات وجمل من الاصلاحات والطباعات والتخيلات , يقال والخبر يقينا طبعاً أن مرحلة الطور الابتدائي وعمليات الاصلاح فيها بعد جيل كامل من التلاميذ المصابين بشتى العاهات العقلية , يقال أن الخطة التي وضعت للاصلاح وجدت نفسها تضرب أو تستطدم بالحائط ؟؟؟ ترى ما الذي أوصلنا لهذه النتيجة المفزعة ؟؟؟

    ذلك ما نريد أن نجد له جوابا في الأيام المقبلة

  17. … يقوم المدونون بجهود فرديه . بهمه ونشاط وتحدى
    يحسدون عليه .. برغم كم الاحباطات التى تدخل الرؤس
    يوميا .. وبرغم انزواء بعض المدونيين الذين اثروا
    الثقافة الجادة فى مدونات مكتوب . شعرا ونثرا ومقالا
    وقصة … انزواء ارادى نبع من داخلهم . لشعورهم
    ان لا فائدة . والماء داءما راكد . ويلزمه سيول
    ليتحرك . فلم تجدى فيه امطارهم الرقيقة .. فآثروا
    الانزواء قبل الجفاف .. وعندما يأخذهم الحنين يأتون
    خفيه املا فى الراحة أو شكوى ذاتهم لذاتهم حيث دنيا
    فيها متسع للصراخ دون ان يتهمهم احدا بالجنون .
    .. المدونون يبذلون جهدا ذاتى . ولكن كوب ماء لا
    يحرك ماء راكد به ما به من شظايا . ويأس . وجفاف .
    …… المدونون فعلوا ما قدروا عليه …
    .. فماذا فلتم يا اهل مكتوب …
    .. ان لم ينزل المطر . يمكنكم فتح مجرى مياهكم العذبه
    حتى تسير المياة الراكدة . وتجرى فى شرايين المدونات ..
    … يا اهل مكتوب اعملوا حاجة ..
    وشكرا ..

  18. اعجبنى كل مدونات وكل تعليقات مكتوب والجراح الشاطر لابدوان يوفر الثقه والحمايه والرعايه المطلوبه للجميع واطلب من المسئول ان يوفرذلك لاصحاب مكتوب لان ذلك غير متوفر نهائيامن ثقه وحمايه ورعايه لاصحاب مكتوب

  19. اتمنى وجود حمله ضد الالفاظ الجنسيه التى يلقى بها فى همسات مكتوب لان ذلك اهم من اى تربيه وعلى السيد المدير والمسئول حرمان الفاعل للالفاظ الجنسية من نشر همساته نهائيا من اصحاب مكتوب لاننى واجهت هذا فى همساتى

  20. المدون العزيز “عرباوي”

    إن وجود مثل هذه الحملات يدل على وجود وعي وفكر حي

    الحملات من شئنها التغيير

  21. المدون العزيز”عبدالحميد بشارة”

    لم تخرج عن الموضوع، فكل تعليق يصب في الهدف حتى وإن كان خارج الموضوع.

    كل التحية والتقدير لمشاركتك.

  22. المدونة العزيزة “نزف الحروف”

    تعتمد مدونات مكتوب على متابعة المحتوى بعد النشر وليس قبل النشر وذلك عن طريق الإبلاغ عن الاساءة.

    مئات الادراجات تكتب بشكل يومي، ويتم مراجعة الإساءات عن طريق الإبلاغ كما الحال في العديد من المواقع والخدمات.

    نرجو منكي تزويدنا بأي ملاحظة لديكي حول هذا الموضوع.

    كل الشكر والتقدير لملاحظتك

  23. المدون العزيز “بلال عبد الهادي”

    شكرا لمشاركتك الفعالة التي تعد إسهاما وجزءا لا يتجزء من موضوعنا

  24. المدون العزيز “النت بتتكلم عربى- الفيل ”

    كل الشكر والتقدير للطرح الذي اديته في تعليقاتك، بارك الله بك.

  25. المدون العزيز “حاج سليمان”

    نبارك لكم النشاط مقدما، ونتمنى أن نشارك معكم هذه الفعالية الكبيرة. نرجو منكم تزويدنا بمعلومات عن الفعالية.

    كما نرجو أيضا نشر ملخصات للفعالية في هذه المدونة.

  26. المدون العزيز “roahm ”

    كلماتك الرائعة تجري في القلب قبل العقل…

    نعم نفتح لكم كل المجاري والمنابع، لنتواصل معا دائما وابدا لنفع كل المدونيين..

    أوافقك الرأي أن المدونيين في كل مكان سواء في مدونات مكتوب أو غيرها.. يبذلون مجهودات كبيرة دفاعا عن قضايا عدة

    لنتواصل معا في أي قضية ترونها

    كل الحب والتقدير

  27. السلام عليكم
    شكرا لادارة التودين مكتوب اسرة المدونات
    في الحقيقة ما انا الا مدون بسيط وسط المجموعةونسعد كثيرا لو تتفضلون بزيارة هذا الرابط او تفقده لمشاركتنا بعضا من الافكار شكرا لكم على حسن استماعكم ووفاءكم
    http://www.facebook.com/notes/mustapha-said/ay-nwan-/446611008077

  28. عفوا وقع خطأ في النقل والرابط الصحيح هو هذا :
    http://www.bloginy.com/feeds/dzblogday

  29. السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
    كم يسعدني ويشرفني عندما اجدكم تتصفحون مدونتي المتواضعة وتنثرونها بأجمل العبارات من اقلامكم الرائعة
    سررت برؤية قلمكم,
    فلا تحرمونا من مروركم الطيب والدائم على صفحات مدونتي المتواضعة
    نصبحة
    أصلحْ سَرِيْرَتَك يصلح اللهُ علانيتَك، وأصلح فيما بينك وبين الله يصلحِ الله فيما بينك وبين الناس، واعمل لآخرتك يكفِك الله أمر دنياك، وبع دنياك بآخرتك تربَحْهما جَميعاً، ولا تبع آخرتك بدنياك فتخسرهما جميعاً.

  30. مرحباً .
    شكراً لأسرة “مدونات ” مكتوب لهذا الطرح وهذه المبادرة .
    بالنسبة لي شخصياً طلبت من الإدارة ومن فريق المشرفين
    ولعدة مرات أن يعطوني علماً لو تفضلوا وسمحوا وتكرموا
    لماذا تحذف تعليقاتي ولا تنشر !؟
    ولحد الآن لم أتلقى أية كلمة أو أية إجابة بهذا الخصوص.

    أنا شخصياً سأعود للمنتدى وأشارك عندما أتلقى إجابة من المشرفين أو الإدارة ما هو السبب ولماذا تحذف تعليقاتي ولاتنشر.

    شكراً لكم على كل حال وتحية .

  31. ثانياً وبكل صراحة وود ومحبة
    أصعب وأقسى شيء في التعامل بشكل عام هو الإهمال وعدم الإكتراث
    وخصوصاً هنا من قبل الإدراة وفريق المشرفين في ” مكتووب ”
    تجاه المشتركين .
    أظن أن الكثير من المشتركين وأنا أولهم يتمنون وينتظرون من الإدارة وفريق المشرفين أن يهتموا ويسمعوا لطلباتهم ومشاكلهم في المنتدى والمدونة بشكل خاص وأن تعاملهم بإحترام وتقدير
    لآرائهم ومشاكلهم بشكل صريح وبشكل أفضل وأكبر
    أو أن تترك لهم حرية الرأي والتعبير دون حذف “تعليقات ” وعدم نشرها
    أو على الأقل الإجابة بشكل واضح وصريح على أسئلتهم مثلاً !

    الإستمرار بها الإهمال وعدم الإكتراث وعدم نشر التعليقات وحذفها دون ذكر السبب هو وكما ذكرت ” إهانة للمشتركين وهو أمر غير عادل وغير صحيح وغير صريح وغير لائق
    من الإدارة ومن فريق المشرفين تجاه المشتركين .
    وشكراً !

  32. المدون العزيز حاج سليمان

    لقد اطلعنا على الرابط ورأينا كم كانت المشاركة فاعلة من الزوار…

    ليتنا نتعاون نحن وانت لنضع ملخص في هذه المدونة

    كل الحب والتقدير لجهودك دائما

  33. المدون العزيز زياد صافي

    إنه لشرف لنا زيارتك هذه المدونة… كل الشكر والتقدير لك

  34. المدون العزيز سليمان

    لا شكر على واجب، هذا الطرح وغيره هو من واجباتنا.

    هل تقصد ان تعليقاتك تحذف من هذه المدونة؟ اذا كانت الاجابة نعم، فاقول: لا يتم حذف اي تعليق مهما كان ولاي كان…

    ما فائدة ان نكون منبرا لحرية التعبير وان نحذف التعليقات..

    أرجو منك مراسلتنا هنا عن أي ملاحظة لديك

    كل الحب والتقدير والإهتمام لك ولجميع المدونيين الكرام

  35. مرحباً .
    الأخوات والإخوة الكرام :
    شكراً لكم لردكم الجميل الذي أسعدني.
    التعليقات ( تعليقاتي ) التي حذفت ولم تنشر والتي لم أتلقى من أحد جواباً لمذا حذفت كانت مثلاً في

    ” مقالات سياسية ومنوعة ”
    وكذلك تعليقاتي على المقالات في ” أخبار مكتووب ”

    هذا الذي كنت أعنيه بشكل عام وطلبت من الإدارة وفريق المشرفين بحث إمكانية (( ذكر سبب )) حذف تلك التعليقات
    وكذلك سبب عدم نشرها مثلاً :
    ” لم ينشر تعليقك ( ولاحاجة مثلاً الأخ الفاضل أو المشترك العزيز أو أي شيء من هذا القبيل بل وكما ذكرت
    ” لم ينشر تعليقك لأنه لايتوافق مع شروط التعليقات وشروط الخدمة . ” ((( فقط لاغير ))) !

    لاأنا ولاأحد بكل إحترام ومودة وتقدير يعتقد أو يظن أن ذلك الرد بجملة واحدة ، بعدة كلمات هو صعب ومستحيل على شركة ” الياهو ” في مكتوب أن يرسل عند حذف أو عدم نشر تعليق ما بأي مكان في ” مكتووب ” للمشترك !

    هذا بالرغم من أني أنا شخصيا كتبت مثلاً
    بأن ” تعليقي هذا هو رأيي الشخصي ولاأحمل فيه أي مسؤلية لا لمكتوب ولا لشركة الياهو ولالأحد في مكتوب أو في الياهو ولا لأي جهة أخرى وأنا مسؤل عنه .
    في حال تم حذف التعليق ولم يكن هناك مجال من نشره
    ((( أرجو من حضرات المشرفين ومن الإدارة الكريمة لو تفضلتم وسمحتم وتكرمتم ذكر السبب لماذا لم ينشر نعليقي ))
    النتيجة كانت بأن تعليقي ( عدة تعليقات ! )
    لم تنشر ولم أتلقى أي رد عن سبب عدم نشرها
    حتى أني في النهاية أضفت لما ذكرته أعلاه
    الأخوات والإخوة الكرام فريق المشرفين والإدارة :
    إذا لم ينشر تعليقي ولم أتلقى ذكر السبب لعدم نشره
    أنا ليس عندي مشكلة أن أخرج من الموقع هنا ”
    مع الشكر الجزيل سلفاً

    وماذا كانت النتيجة :
    لم ينشر تعليقي ولم أتلقى أي رد بذكر السبب لعدم نشر التعليقي !

    سوف أدخل لقسم (الأخبار ومقالات سياسية ومنوعة ) وسأكتب ما كتبته أعلاه ( بأن تعليقاتي هي رأيي الشخصي ولأني لاأحمل فيها أية مسؤلية ,,,,,,, الخ *
    وسأكتب في الأسفل
    إذا لم يتم نشر تعليقي هذا (وهذه ليست المشكلة ) ولكن إذالم أتلقى أيضاً عدم ذكر سبب نشره
    (( أنا لن يكون لدي مشكلة أن ألغي إشتراكي وعلى الفور في مكتوب ) !
    وهذا الذي سيحصل إذا لم ينشر تعليق لي
    ((( ولم أتلقى ذكر سبب عدم النشر ))).

    بالرغم من كل ذلك
    أحب أن أشكركم على كل شيء
    راجياً لكم كل الخير والسعادة
    بود واحترام وتقدير
    تحية .

  36. الأنترنت للتوعية والثقافة وفضح الفساد وليس لإثارة الفتن بين الشعوب العرلبة المظلومة

  37. مساء الخير أيها الأعزاء
    أنا أعتقد أن الإنترنت وسيلة تواصل سريعة ومهمة والهدف منها إلقاء الضوء على كل جديد وفضح الفساد لكن هل تثير الفتنة .. ربما عند ضعاف النفوس ومن تسول لهم أنفسهم ذلك أما بشكل عام فالإنترنت وسيلة اتصال وتواصل مهمة جدا وضرورية للغاية ..شكرا

  38. كيف اشارك فى الحملة

  39. مايؤسفنى اننا تشبعنا جيدا من سلبيات العولمه ولم تطولنا ايا من ايجابياته الانسبه ضئيله لاتسمن ولاتغنى ممن جوع
    لاشك ان تلك الشبكه الهائله من المعلومات ووليده الطفره التكنولوجيه التى شهدتها البشريه غير العديد من ملامح الحياه لليوميه فى حالتنا نحن العالم الثالث للاسوا ليس الافضل يعزى الى فقدان الوعى فى التعامل مع مثل هذه الاداه واستخدامها بشكل لايتلائم مع مقدار الحاجه وان كانت هناك حاجه فلاتمت باى صله لحاجت العلم والمعرفه والانفتاح البناء على العالم من حلولنا ومحاكاته فى تقدمه وتحضره وليس فى تقاليع او اخلاق نهى عنها ديننا يشمئز منها اعرافنا وتقاليدنا التى عشنا عليها انفتحنا فى كل ماهو ردى ولن ننتبه الى الجيد دون اى فلتره لمم ننتهج مبدا اليابان وغيرها من الدول التى وجدت ونفسها واكتفت السر وعرفت معنى التقدم
    واصبح مضيعه للوقت لكل من لايملك هدفا فى الحياه يعيشها دون اى جدوى فظهرت انس تستقطب اخرون فكريا ويجندوها لصالح اغراض تخريبيه تهدف الى فناء الانسانيه ونسف بنى البشر وهكذا
    وبدلا من ان يكون وسيله لتنميه الثقافه والمعرفه اصبه وسيله فعاله للفتنه والخراب
    اقدر هذه الحمله ولها كاامل احترامى واتمنى ان يكون لها الاثر الفعال فى تلافى هذا الاثر

  40. ندائي إلى كل غيور على اللغة العربية
    المرجو المساعدة في ترجمة واجهة برنامج المكتب الحر من الإنجليزية إلى اللغة العربية
    http://www.libreoffice.org/

    للتسجيل من أجل المساهمة في مشروع الترجمة من هنا
    …https://translations.documentfoundation.org/

  41. انها حملة طيبة ونرحب بها

  42. هايل جدا ولكن أرجو أن تكون هناك لقاءات حية بين مسلمين ومسيحين نتناقش فيها أمام الشباب عن مى احترام كلا منا للاخر

  43. المدون العزيز “سليمان”

    أشكرك على تواصلك ومتابعتك معنا..

    الآن نستطيع حصر الموضوع، لقد قمت بمراسة الأخوة في قسم الاخبار حول ملاحظتك.

    حتى أحيطك علما أن هناك أسرة اخبار مكتوب ، كما نحن أسرة مدونات مكتوب.. وكل منا يوقم بواجبه تجاة الموقع المخصص له سواء مدونات او اخبار او عالم المرأة وغيرها

    قمت بنقل رسالتك إليهم ليتم معالجتها على الفور..

    كل الشكر والتقدير لك

  44. المدون العزيز “محمد البويسفي”

    شكرا لمشاركتك

  45. المدونة العزيزة “ميساء البشيتي”

    شكرا لمشاركتك

  46. العزيز “مجهول”

    للمزيد من المعلومات حول الحملة، ننصح بمراجعة موقع الدكتور عمرو خالد

  47. العزيز “مجهول”

    شكرا لمشاركتك

  48. الأخوات والإخوة الكرام
    “أسرة مدونات مكتوب “:
    حسناً..الشكر والتقدير لكم لردكم الجميل
    وآسف إن كنت قد طرحت مشكلتي في المكان الغير الصحيح هنا
    مع الشكر الجزيل لإرسالكم ” طلبي للإخوة في “مدونات أخبار مكتووب ” .
    بالنسبة للحملة وهذه المبادرة

    برأيي الشخصي وحسب تجربتي وتفكيري وكما ذكرتم أنتم
    أن ” النيت ” وبشكل عام يمكن لكل إنسان أن يستفيد ويفيد غيره والجميع من خلاله وكذلك يمكن أن يضر الإنسان
    (( نفسه قبل الآخرين !! ))

    بمعنى آخر وبشكل مؤكد :
    الإنسان الذي يعمل ويشارك ويتعامل في ” النيت ” بمبدأ
    النية الحسنة لن يكون هناك سوى الخير والفائدة له ولغيره في النهاية بينما الإنسان الذي لم ولايعمل بتلك النية
    ((( لن يضر وبكل تأكيد سوى * نــفــســه * !!!)))
    وحقيقة كل إنسان بنيته تلك ستظهر عاجلاً أم آجلاً للجميع وتعود عليه !!.

    لذلك .. برأيي أن أهم شيء في الأمر هو تلك النية عند كل إنسان ( بنفسه) ولا حاجة ولاضرورة من أي تخوف طالما يعمل الإنسان بمبدأ النية الحسنة “.

    شكراً لكم على كل حال
    بتحية الوفاء
    دمتم بخير .

  49. جزاكم الله خير
    نحن ايضا لدينا عمل قائم من فترة بنفس الفكرة السابقة
    http://www.prident.net/vb/showthread.php?t=2093

  50. نعم هو كدلك الأنترنيت ..واجزيرة هما منبرا الشباب العربي لأن الحكومات المتخلفة لا تؤمن بحق الرأي..فلا سبيل لنا سوى الأنترنيت والجزيرة

  51. المدون العزيز “سليمان”

    كل الشكر والتقدير لك .. كلنا في خدمتكم

  52. الزائر العزيز ” LiLiiibcJI ”

    الأفكار كثيرة ، والعمل مستمر ، وجهود الجميع مباركة بإذن الله …

    كل الدعم لكم

  53. المدون العزيز ” cheikh_alarab ”

    التعبير عن الرأي حق مشروع…

    كل التحية والتقدير

  54. الشجرة المثمرة هي من يتم قذفها بالحجارة ….من يسب ويشتم هو للسف شخص ضيق الأفق لايرى أبعد من أنفه ومستبد برأيه لكن ليست مسؤوليتنا إيقافه فالقافلة تسير والكلاب تنبح ومن يشعر بالضيق من بعض التعليقات غير اللائقة والتي تخرج ن حدود الأدب والذوق فليقم بخذف تلك التعليقات لأن هناك من يضيق صدره عندما يفكر أن العربي يستطيع التعبير هم يريدون مواطن خائف مرعوب صامت
    وسلمتم

  55. يارب احمى مصر من كل فنت ومصر هتفضل مصر

  56. فتن

  57. صح يا جماعه وانا ممكن اشارك معكم واضع مواضيع فى موقعى

  58. بالأمس سافرت بالطريق الزراعى وكان السفر جميل جدا والحمد لله مش عارف أيه السبب ولكن افضل سبب هو قلة وجود رجال الأمن بالطريق بصورة واضحة مما جعل هناك سيولة مقبولة بالطريق وعدم وجود أختناقات مفتعلة من كثرة لجان المرور الذين يخنقون المرور بلاداعى في أغلب الاحوال ونصيحتى تخفيض الاعداد المبالغ فيهامن رجال المرور اللذين يتسببون فى عرقلة المرور بلاداعى حيث اننى عندما أسافر خارج مصر لاأجد مثل هذه الاعداد من رجال الشرطة فى الشوارع فلايجب الاعتماد على نظرية الكم فى اعداد رجال الشرطةفى كل المواقع ولنتجه الى المصالحة بين الشرطة والشعب تنفيذا اشعار الشرطة فى خدمة الشعب.

  59. المدون العزيزة ” أحلام ”

    شكرا لكي على المشاركة والرأي الطيب



اكتب تعليــقك